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1、晉祠:晉水源頭,是集自然山水、古建園林、雕塑碑刻、山水人文于一體的名勝景區,面積達10萬余平方米。這里匯集了宋、金、元、明、清各代建筑,有“國之瑰寶”的美譽。
2、蒙山大佛:太原西南約15公里處,海拔1325米,與晉祠景區、天龍山景區形成三足鼎立之勢。史籍明確記載蒙山大佛鑿于北齊天保二年(551年),至今已經有1400多年的歷史,比知名的四川樂山大佛建造時間還要早162年,是世界上迄今為止有確切紀年的最早的露天摩崖石刻大佛。
3、雙塔寺:永祚寺俗稱雙塔寺,始建于明萬歷二十七年,距今已有四百年的歷史,是全國唯一一座全部由無梁建筑組成的寺院。其中“昌文運,祈福愿”而建造的雙塔是磚塔成雙組合實例中形制最完善、規模最大、塔身最高的一組,是魅力太原的標志性建筑。
4、純陽宮:始建于宋末元初,明萬歷年間重修和改建,原是供奉唐代著名道士呂洞賓的祠廟,因呂洞賓道號“純陽子”,故稱純陽宮。太原純陽宮,是山西三大純陽宮的“中宮”,“南宮”是芮城永樂宮,“北宮”是大同純陽宮。
1、太原鑼鼓:是流行在山西太原和晉中一帶的一種漢族傳統鑼鼓音樂,經常散見于農村、工廠演奏,是七種鑼鼓曲牌套路的總稱,于2008年入選我國第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。太原鑼鼓的曲牌有“流水”“一二五”等多種。太原鑼鼓中的“流水”,相傳始于公元947年,后漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據說,當年皇姑一出動,便用鑼鼓迎送,演奏的曲調,就是傳自今日的“流水”,取“福如東海長流水”之意。其實,這種傳說未必經得起推敲,“流水”也未必就是“福如東海長流水”之意,但是,從這些傳說中,起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承,并結出曲牌套路豐富的碩果。“一二五”則是根據馬鑼擊打節奏而得名。
2、徐溝背鐵棍藝術:“南莊的火、太谷的燈,徐溝的鐵棍愛煞人。”這句流傳在山西地區的民諺,道出了徐溝背鐵棍的藝術魅力。徐溝背鐵棍藝術是一種極具地方特色的民間舞蹈藝術形式,它吸納了民間手工技藝、民間美術、民間音樂、民間口頭文學、民間戲劇、民間雜技等兄弟藝術形式的藝術特色,被譽為“空中舞蹈”、“無言戲劇”、“活動雕塑”、“流動雜技”。
3、晉陽風火流星:俗稱火流星,是一門融雜技和武術為一體的民間社火表演藝術。風火流星”是一種在繩子兩頭裝上燃燒的木炭在手中舞動的民俗傳統表演藝術。表演者手持火流星在行進當中或者是在場地上飛快地舞動繩子,使鐵籠子在空中飛轉,火花四濺,火借風勢,人在火中,晚上表演更能體現出一種群龍飛舞的獨特氣氛。
4、太原高蹺:主要流傳于太原市迎澤區廟前街附近,演出時間為每年陰歷的正月、二月二、五月十三(伽藍菩薩圣誕日,俗稱關老爺磨刀日)、七月十五(中元節、俗稱鬼節)等,約于清康乾時期興起,屬中蹺類。廟前高蹺演出劇目以晉劇的某些唱段或情節為主,扮演人物繁雜,以生動輕快、文華細膩的文蹺見長,多用唱、念、扭、擺、舞、逗、顛、蹦等形式進行表現,也不乏武蹺威武剛勁的表演。
v1.4.5:
修復了一些BUG
v1.4.1:
提升體驗,修復部分問題。
v1.4.0:
提升了穩定性。