晉城市是我國山西省的地級市，古稱為建興、澤州。其地處于山西東南部，位于山西、河南交界處，南靠焦作，西南是運城，北部是長治，東臨鶴壁、新鄉，全境處于晉城盆地。而且因為其地理位置的優勢，自古就是兵家必爭之地，也正是這樣， 各種神話發源于此，還有不少的名人，以及名勝古跡和自然遺產，因為也被冠以“三晉門戶、太行首沖”的美譽。

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【景區推薦】

　　1、皇城相府：總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。“綠樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。

　　2、澤州青蓮寺：晉城市東南17.5公里的陵石山中。青蓮寺下臨丹河，背依高山而建，與中國古代“面山背水”的風水建筑觀念十分吻合，整個寺院雄峻秀奇，別具風格，所臨山崖的肢內的一池清水經年不涸不溢。摩崖上刻有東魏武定元年（公元543年）題記。

　　3、王莽嶺風景區：王莽嶺險峰幻疊，云海浩翰，瞬息萬變被之為“云山幻影”。同時日出也是他的一大壯觀，一如泰頂。 景區內另有許多天然溶洞，如黃龍洞、蒼龍洞、黃巢洞、新砦洞等。還有一條深800多米、延伸15公里、深邃幽長的大峽谷穿村而過，堪稱一絕。

　　4、蟒河自然保護區：蟒河旅游自然保護區。蟒河位于陽城縣南４０公里的森林境內，南與河南省濟源接壤，總面積約２０平方公里。景區內峰巒疊障、山色清翠，有如天的望蟒孤峰，急流似箭的泉水，飛雪濺銀的瀑布，憨鞠的獼猴。蓮花峰、水簾洞、仙人橋、翡翠池景色相連，處處同古老動人的民間傳說相聯系。區里主要景點夢山，四季云霧纏繞，植披霞蓋。置身山頂，極目遠眺，只見重重山影似龍騰虎躍，片片松柏如萬里波濤。百丈懸崖處怪石嶙峋、山澗幽谷中泉清鳥鳴，參天古樹挺拔俊秀，嫵媚山花爭奇斗艷。置身于蟒河谷之中，令人陶醉，使之心曠神怡。

【晉城民俗】

　　1、澤州四弦書：澤州四弦書表演形式為說唱相間，以唱為主，采用澤州方言。早期只有一人用四弦和腿板自行伴奏表演，后來出現多人伴奏。唱腔曲調屬板腔體，主要板式有平板、緊板、介板、三倒板、官韻等。伴奏樂器有主奏樂器四弦和三弦、胡胡、二把，以及腿板、（大中小）鈸各一個。伴奏方式為間奏式，即演唱時不伴奏。唱詞格式基本為七字上下句體，下句押韻。

　　2、澤州秧歌：澤州秧歌是一種流行于晉城市全境的漢族戲曲劇種。因境內古稱澤州而得名。又因發源于高平東部，也稱高平秧歌，陵川人稱州腔秧歌，此外還有干板秧歌等稱呼。澤州秧歌形成于清乾隆年間，嘉慶年間搬上舞臺，到咸豐年間達到極盛。

　　3、上黨二簧：又稱上黨皮簧，當地稱其為“土二簧”，為西皮與二簧之合稱。它是一個集南北獨具藝術特色的地方劇種。從發現的清乾隆中前期的舞臺題壁可知，它產生傳世已有二百多年。上黨二簧的唱腔，分西皮、二簧兩大種類，包括反二簧在內，總稱皮簧，屬板腔體。西皮有原板、西皮二板（分慢、中、快）、散板、搖板；二簧有正二簧、反二簧、原板、二板。西皮聲腔高亢圓潤具有北方劇種聲腔之藝術特色，易于抒發感情，多被生、旦兩行采用。二簧腔板式少，變化也不多，但其委婉清麗、音調略低之特點又極具南方戲劇之韻味。

　　4、土沃老花鼓：是傳統的群眾藝術表演形式，距今已有360多年的歷史，土沃老花鼓之所以稱為老，有兩個含義：一是土沃老花鼓在沁水流傳歷史悠久；二是獨特的表演形式長達200多年，人們久看不厭，老戲新看，十分有趣，土沃老花鼓是集打、唱、跳三個部分融為一體的舞蹈表演形式，表演隊伍由二十人到五十人均可，主要角色有老丑、小丑、花姑、老婆、腰鼓手、報馬童、擔鼓，主要表演步法是“曲曲步”，要求全腳擦地行進，身體左右寧轉，如風擺楊柳，輕柔優美。